Посею лебеду

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Посею лебеду
Народная песня
Язык русский
Известные исполнители Лидия Русланова, Людмила Зыкина, Жанна Бичевская и др.
Жанр хороводная, плясовая
Садовая лебеда

«Посею лебеду» (Посею лебеду на берегу)[1][2] — известная[3][4] русская народная песня. Считается песней донских казаков[5]. В песне, исполняемой от лица девушки, начинается со слов о желании сеять лебеду, а заканчивается словами «Раздушечка, казак молодой, что не ходишь, что не жалуешь ко мне?».

Из истории песни

Различные исследователи относят песню к числу хороводных[6][7], плясовых[8]. Крестьяне перенесли песню и солдатский обиход[9] — она исполнялась после какой-либо протяжной песни как весёлая плясовая[10]. Зафиксировано использование песни в качестве сопровождения к кадрили[11].

Не являясь собственно обрядовой, песня исполняется «как на святках, так и в другое время»[12].

Песня известна в Воронежской области[13].

В творчестве советских и российских музыкантов

Песня звучала в исполнении Лидии Руслановой[14], Людмилы Зыкиной[15], Жанны Бичевской[16], оркестра русских народных инструментов Центрального телевидения и Всесоюзного радио[8].

Обработкой произведения занимались такие композиторы, как Сергей Кондратьев[17], Николай Кутузов[18].

Значение лебеды

Ещё в XIX веке во многих губерниях России крестьяне в неурожайные годы садовую лебеду постоянно употребляли в пищу. Существовала поговорка: «Не то беда, что во ржи лебеда, а то беда, когда ни ржи, ни лебеды»[19]. Причём, использовали лебеду ‎в любом виде. Перемолотые молодые листья, побеги и семена добавляли в ржаную муку при выпечки хлеба, листья и побеги ели как салат, добавляли в суп[20].

До XIX века лебеда специально разводилась, ею засевали большие участки наряду со злаками. Растение не сильно подвержено засухе. Добавление в хлеб повышало его питательные свойства и хлеб лучше пропекался и дольше хранился. Каша из лебеды называлась «лебедянь», которую ели с молоком и яйцом[21].

Садовая лебеда — высокое и мощное растение пирамидальной формы с прямостоячим стеблем высотой до 1,8 метра. Листья треугольные, у основания копьевидные, зубчатые, жёлтой или зелёной окраски.

См. также

Примечания

  1. Лопатин Н.М., Прокунин В.П. Русские народные лирические песни. — М.: Государственное музыкальное издательство, 1956. — С. 255.
  2. Сафошкин В.Д. Лидия Русланова. Валенки, валенки, не подшиты, стареньки: биография и репертуар великой певицы. — М.: Эксмо, 2003. — 416 с.).
  3. Щуров В.М. Часть 1: История, бытование… Архивная копия от 23 апреля 2016 на Wayback Machine — С. 124.
  4. Чичеров В.И. Зимний период русского земледельческого календаря XVI—XIX веков. — М.: Издательство Академии наук СССР, 1957. — С. 175.
  5. Посею лебеду Архивировано 9 марта 2016 года. (http://a-pesni.org Архивная копия от 11 марта 2016 на Wayback Machine)
  6. См. в издании: Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы / Чистов К.В., Бернштам Т.А.. — Л.: Наука, 1978.
  7. Коваленко А.И. Культура казачества восточных окраин России (XVII — начало XX вв.). — Благовещенск, 2008. — 207 с. — ISBN 978-5-903972-05-0.
  8. 8,0 8,1 [Статья] // Советская музыка : журнал. — М.: Государственное музыкальное издательство, 1971. — Вып. 1—5.
  9. Цит. по изданию: [Статья] // Советская музыка. Теоретические и критические статьи : сборник статей. — М.: Государственное музыкальное издательство, 1954.
  10. Русские народные лирические песни : Опыт системат. свода лирич. песен с объяснением вариантов со стороны бытового и худож. их содержания Н. М. Лопатина, с положением песен для голоса и фортепиано В. П. Прокунина и с прил. полной расстановки слов некоторых вариантов по их напеву Архивная копия от 7 января 2017 на Wayback Machine — М.: Музгиз, 1956. — 458 с. — 254
  11. Щуров В. М. Часть 1: История, бытование… Архивная копия от 23 апреля 2016 на Wayback Machine — С. 111.
  12. Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI – XIX веков. — М.: Издательство Академии Наук СССР, 1957. — 237 с.
  13. Лазарев И. Л. Современная жизнь воронежских народных песен: Учебное пособие для студентов гуманитарных факультетов высших учебных заведений. — Воронеж, 1993. — 63 с. — С. 15
  14. См., например, в издании: Сердце, тебе не хочется покоя / Сафошкин В.Д., Сафошкина Л.В.. — М.: Диадема-Пресс. — 416 с. — ISBN 5-9256-0106-8.
  15. [Статья] // Огонек : журнал. — М.: Правда, 1969. — Вып. 423—434.
  16. Дискография Архивная копия от 7 июня 2019 на Wayback Machine. Жанна Бичевская
  17. См. в изд.: Русский фольклор. Библиографический указатель. Архивная копия от 10 марта 2016 на Wayback Machine
  18. Репертуар художественной самодеятельности: современность традиций // Труды НИИ культуры : сборник. — М., 1993. — № 127.
  19. Люстрова З. Н., Скворцов Л. И., Дерягин В. Я. О культуре русской речи — М.: Знание, 1987 — 176 с — С. 36
  20. Лифляндский В. Г. Целительная сила дикорастущих растений — СПб.: Нева, 2003 — 96 с. ISBN 5-7654-3019-8 — С. 37
  21. Похлёбкин В. В. О кулинарии от А до Я: Словарь-справочник — Мн.: Полымя, 1988 — 288 с. — ISBN5-345-00218-5 — С. 88

Литература

  • Щуров В.М. Часть 1: История, бытование, музыкально-поэтические особенности // Жанры русского музыкального фольклора. — М.: Музыка, 2007. — 400 с. — ISBN 978-5-7140-0821-4.

Ссылки